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西游记中，如来佛祖法力高强，还很睿智，洞晓世间万物，更是一个语言大师。
悟空和六耳猕猴争持不下，打到如来跟前，请如来裁决。 如来先问观音，观音说看不出来，如来笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能辨识周天之物，亦不能广会周天之种类也。” 然后如来道：“周天之内有五仙，乃天、地、神、人、鬼；有五虫，乃蠃、鳞、毛、羽、昆。”也就是说，仙分五类：天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙。
图片来源于《西游记》
你看，明明知道观音菩萨不知道，还要问一下，用别人的浅薄衬托自己的无穷智慧。 不过，如来说的五种仙人，倒是准确无误。 但是，“天地神人鬼”是区分，却不是真正的级别排序。
01 “五仙”的默认段位排序
在所谓“五仙”中，段位最低的是鬼仙。所谓“鬼仙”，其实就是鬼，不过因为修炼的原因，死后灵魂不散，能够免于轮回而已。
其最后的出路，要么重新投胎做人，要么假借别人的身体进行修炼。 在五庄观的故事里，当方的土地在出场时就自称“小神是个鬼仙”。以此可知，城隍、土地，就是鬼仙的代表了。 生前有功德之人，死后也可以成为鬼仙。 比如钟馗天师，他在三界的官职，竟然是唐玄宗这个人间帝王敕封的，可想而知，钟馗距离上等仙人的地位有多么遥远。
图片来源于《钟馗伏魔》
同理，人仙本质也是人，通过修行服食等等方法，修炼一两种法术，从而身强体健，延年益寿，多安少病，就是人仙。 比如想霸占唐僧锦襕袈裟的金池长老，就是属于“人仙”之类。 《水浒传》中的公孙胜也是典型的人仙，但公孙胜修炼“五雷心正法”，能移山倒海，比金池长老强不少。
图片来源于《水浒传》
地仙是一个分水岭。 《钟吕传道集》记载，地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也。 到了地仙的层次，在人间已经没有了限制，逍遥自在的开始。 镇元子大仙就是如此，更何况由于服用了大量人参果，镇元子大仙的实力爆棚。
图片来源于《西游记》
所以镇元子能够降伏孙悟空，是地仙之祖。 但是地仙的一个bug是无法离地修行，必须呆在红尘中，他当然可以在天地间随意遨游，但有时间限制，离开了自己的修炼基地，法力和寿元都会受到影响。 很显然，镇元子还未达到神仙境界，所谓三花聚顶，五气朝元，神仙已经阴尽阳纯，也就是常说的阳神境界，聚散由心，身外化身。 也就是说，镇元子无法像孙悟空那样元神出窍，即便可以，也会冒很大的风险。
图片来源于《西游记》
八仙中的铁拐李当年灵魂出窍，肉身被毁，只能附身在瘸子身上，要是有神仙境界，阳神化身，就不必如此了。 所以，福禄寿三星说：“他是地仙之祖，我等是神仙之宗”，在对镇元子保持尊重的同时，又多了一丝轻蔑。 像二郎神、哪吒、猪八戒都是神仙。
图片来源于《西游记》
级别最高的就是天仙了。神仙到人间传道，在修炼上有功，在人间有好的行为。功和行都圆满后，接到天书就可以返回洞天福地，这就是天仙。
02如来竟是玉帝手下？
跟省长人数比市长少、市长又比县长少类似，仙人的级别越高，数量也越少。 在书中，去蟠桃园采集桃子的仙女跟孙悟空说了“上八洞三清、四御（帝），太乙天仙等众”。
图片来源于《西游记》
紧接着又说：“请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。” 上述仙人，都是天仙。 如来便属于五方五老之一，他们各有势力范围，堪称一方诸侯。在这里，我们要注意，观音菩萨在佛教中等级虽然是菩萨，但是在修仙等级上其实是和如来一个级别的。 跟一个班集体中，副班长在班里要听班长的，但是在学生会中，一个是宣传部长，一个是组织部长，两人平级类似。
图片来源于《西游记》
那玉帝跟上述天仙比起来，地位如何呢？ 这需要拉一个参照标的——四御，也叫四帝，即总领万星的北极紫微大帝，总领万灵的南极长生大帝，总领万神的西方太极天皇大帝，总领万类的东极青华大帝。 他们还叫四辅，是辅佐玉帝的四位天仙，既然是辅佐，必然低于玉帝，但是高于如来的五方五老。 所以玉帝与四御、如来的关系，像皇帝与六部尚书、地方巡抚的关系。
图片来源于《西游记》
如来是玉帝妥妥的下级。 三清地位最高，就是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，道德天尊即太上老君。 既然太上老君是三清之一，为什么又好像是玉帝的臣子呢？ 太上老君被孙悟空踢翻炼丹炉后，向玉帝告状，玉帝和王母是“降阶相迎，”这是其他仙人享受不到的待遇，充分说明老君地位崇高。
图片来源于《西游记》
可以这样理解，玉帝是仙界的世俗最高领袖，但三清相当于一门宗教的教主，玉帝统治仙界的基本法出自三清创立的教规。 好比，历代统治者都要参拜孔庙，孔子及其儒家思想是历朝历代统治者的合法所在，孔子作为“文宣王”，又不代表孔子真的做过王。 孔子及其儒家门徒，不能直接用儒家思想治理社会，必须假手世俗朝廷的皇帝；但皇帝权力再大，也不能对孔子不尊重，把自己凌驾于孔子之上。
图片来源于《孔子》
玉帝与三清的关系，就好比唐宗宋祖和孔子的关系。 03孙悟空——“一位高调的自考本科生”
在五庄观，孙悟空打死了人参果树，请福禄寿三仙来帮他摆平事件的时候，南极仙翁也就是老寿星说了：“镇元子乃地仙之祖，法力通天。你虽然是天仙，却是太乙散数。”
图片来源于《西游记》
别人承认了孙悟空是天仙。也由此可以看出，神仙中的实力强劲者，与普通天仙相差无几，端看你在人间有无功德。 可是作为天仙的孙悟空又打不过地仙的镇元子是为何呢？ 关键就在于这个“散数”，其实就是说孙悟空的修炼法门不是正宗的，虽然有和其他天仙同样的地位。 这好比孙悟空是清华大学的自考本科生，而镇元子大仙是地方普通高校的统招本科生。
图片来源于《西游记》
孙悟空学历比镇元子高，但是呢，毕竟是自考生，在升学就业方面又会有阻碍。 孙悟空可以元神出窍，也不怕别人毁掉他肉身，但是却不能从镇元子的乾坤袖中逃脱； 镇元子虽然能在某些方面压制孙悟空，但法力高不过孙悟空又是事实，所以即便捉住孙悟空，又不能把孙悟空怎么样。
04中国神仙等级里的潜规则
天神地人鬼，原来对不同人物毫无头绪的不同叫法，经过这么一梳理，看出来了一个等级森明的仙世界，同时，还看到了一条鄙视链：
图片来源于《西游记》
天仙高高在上；神仙心高气傲，要么混迹天庭耀武扬威，要么居住地上仙境不问世事； 地仙高低不就，纵横世间还需注世得名；人仙（散仙）努力修行，为晋仙家潜心励志，到头来也许空中望月；鬼仙属地一方，左右逢迎、阿谀奉承往往讨不得一个“好”字。 借用吴老爷子一句话“修仙访道图长生，更无一个肯回头”。 但是，人间帝王授予钟馗的官职得到了玉帝和阎罗的认可，仙人都互相鄙视，为何对人间帝王这般推崇？
图片来源于《杨贵妃》
要知道，唐玄宗掌握着天下最丰富的资源——人口，为什么“佛争一炷香”？ 人间的烟火对于我们人类没用，但对神仙来说，用处大了。 《封神》里，人类的香火都差点让哪吒重塑肉身成功。 换而言之，唐玄宗是仙界的最大客户。
图片来源于《妖猫传》
从钟馗的任命可以看出，妖魔、人类、仙界是一个循环经济，妖魔祸害人类，人类寻求仙人保护，仙人从人间得到香火，替人类消灾解难。 必要的时候，神仙放自己的童子、坐骑下界，闹腾一番，再出来收拾局面，笼络信徒。 这也彰显了神仙等级正面的意义。 像镇元子这种修行多年的老炮儿还是地仙，结果关羽、岳飞这样的人间大圣人，直接被玉帝擢拔为神仙，在天庭任职。
因为他们的功德大，在民间的信众多。
所以，如果今天还有修仙想法的人，不如在社会上多做好事，先做人，再想着成佛成仙。
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