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在中国几千年历史中，出了两个半圣人：孔子、王阳明，还有半个是曾国藩。所谓圣人，即为立功、立德、立言，对圣人的定义被大多数认同是张载所说“为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平”。
曾国藩认为：盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。诸弟此时，惟有识不可以骤几，至于有志有恒，则诸弟勉之而已。
解释下，就是说要读好书，读经典，不能邪书、淫书来之不拒；读书时要谦恭、要思考；读书贵在坚持。
曾国藩的读书方法可以概括为十二条规矩，这十二条读书规矩，前三条是为读书作准备的。第四、五、九、十、十一条是读书的方法；而第六、七、八、十二条看起来似乎与读书关系不大，实质上是要求自己集中精力读好书，因而这看似关系不大的规矩，却是保证读书质量的重要手段。
主敬 整齐严肃，无时不惧。无事时心在腔子里，应事时专一不杂。
静坐 每日不拘何时，静坐一会，体验静极生阳来复之仁心。正位凝命，如鼎之镇。
早起 黎明即起，醒后勿沾恋。
读书不二 一书未点完，断不看他书；东翻西阅，都是徇外为人。
读史 二十三史每日读十页，虽有事不间断。
谨言 刻刻留心。
写日记 须端楷。凡日间过恶，身过、心过、口过皆记出，终身不间断。
养气 无不可对人言之事。气藏丹田。
保身 谨遵大人手谕，节欲、节劳、节饮食。
日知其所亡 每日记《茶余偶谈》一则，分德行门、学问门、经济门、艺术门。
月无忘所能 每月作诗文数首，以验积理之多寡、养气之盛否。
作字 早饭后作字，凡笔墨应酬，当做自己功课。
夜不出门 旷功疲神，切戒切戒。
曾国藩说:“万卷虽多，而提要钩玄不过数语。”他不仅勤于读书，而且善于读书，深得要领，其见解可谓精辟之极。曾国藩读书注重消化归纳，从而提出自己的精当见解。
曾国藩很重视作读书笔记，除经史外，常随手摘记，使得他的读书精深有用。曾国藩曾说:“凡奇僻之字，雅故之训，不手抄则不能记。”曾国藩喜欢读史，曾写成《历代大事记》数卷，以此作为重要的读书方法。曾国藩的读书特点是:日课有程，持之以恒；博求约守，不拘门户；提要钩玄，善于概括；挈长补短，与时变化。
曾国藩留给我们的学习方法
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